帕苏迷达的悲哀
关键词： 撒玛利亚 女孩 帕苏米达 佛教 圣经帕苏米达，这个典故出自《大方广佛华严经》，帕苏米达同男子发生关系，激发他们的爱意，使他们成为佛教信徒。
第一次知道这个说法是在金基德的《萨玛利亚女孩》中。出自于清纯可爱的洁婉之口，使这个典故显得更加唯美，动人和对现实的伤感与悲愤！当看到洁婉撒娇似的逼闺友佑真叫她“帕苏米达”，然后满意地微笑时，我不禁要问，这样做到底值不值？现实生活中，早已麻木的人群，会理解这样单纯女孩的伟大付出吗？
两个女孩为了欧洲之旅决定用自己的办法解决问题。洁婉大胆的做法和纯洁天真的动机构成强烈的对比。她去了解每个和她做过的男人的工作，是因为她认为如果仅仅“床上的那些事”是枯燥无聊的。她甚至真心爱上其中一个为她唱歌的作曲家，即使是在她弥留之际，她最大的愿望也只是想再看到他。她相信，她的身体拥有帕苏米达一样的魔力，可以使那些男人产生仁爱之情。具有讽刺意味的是，就是她爱上的男人，要了佑真的那个男人，看着她死去，竟然没有一丝一毫动容……
佑真为了朋友，为了还债，为了真正让那些男人良心发现，（毋宁说是一种报复）选择了一种更让人刻骨铭心的办法——她再次找到那些男人……，然后把钱退了回去。
内向，安静，细心的父亲发现女儿的事情之后，同样用自己的办法发泄内心的积怨。坠楼自杀的男人的血，被杀死在公厕里男人的血，在夕阳下汇成一流，像无尽的悲凉，把人带到一个看不到光明的地方。
最后，父亲带佑真来到乡下。乡下的食物，山路，清泉，小河，汽车……一切的一切使佑真摆脱掉内心的阴影，也使父亲肯定，是时候离开佑真了。于是，当佑真沉浸在学车的快乐中时，却看到父亲早已离她远去。她笨拙的驾车技术，怎能追赶上父亲的那辆渐去渐远的车呢？年轻的佑真，又该如何走完她接下来的人生之路呢……
我对宗教没有什么了解。但父亲绝对是某个宗教的信徒。我不太懂父亲讲述的每一个宗教典故，但我肯定，每个故事肯定都蕴含着深刻的人生哲理。
撒玛丽亚人信奉混合宗教，所以被人鄙视。但撒玛丽亚人是个善良的民族。《路加福音》记载，一名犹太人路遇强盗，被掠走财物，他受伤无法前行，倒在路边痛苦不堪，很多人经过他身边都漠然离去。一个萨玛利亚人；将他放到驴背上，送到旅馆并留下钱财给他治疗。耶稣于是说，要如撒玛利亚人般爱你的邻人。
“撒玛丽亚女孩”佑真和洁婉的行为不为人所理解，肯定会受到误解和歧视。他们拥有撒玛丽亚人的善良和执著。她们用属于自己的办法，实践自己内心帕苏米达式的普度众生的理想。
只不过她们的理想面对复杂多变的现实世界，显得那么幼稚，无助和悲哀。《约翰福音》中，耶稣途经萨玛利亚城说过，若人喝了我赐的活水，便永远不渴。因我赐予的，是人的新生命。按照罪恶的本性，人类罪中取乐，寻求刺激，永不满足，正如喝水一样，过后还会再渴。
难道不是吗？看看我们身边各种各样的丑恶行径。贪污受贿，动辄千万，上亿元。要么挪用公款，走私，私卖国家财产，严重损害国家和人民的经济利益。要么就是为一己之私欲，虐待，踩死小动物……。可是看出谁愿意“适可而止”，“放下屠刀”呢？帕苏米达，如果你是活在今天，你该后悔你愚蠢的美好动机了吧？
世界上最难满足的就是人的贪婪。人会像口渴一样，一直对欲望充满期待，永远对各种各样的利益垂涎不止。但是，上帝为什么不早早赐予人他的“活水”呢？上帝啊，上帝啊上帝，为什么不快快救救人类呢？
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